Мизогинный слюр: незаметная ненависть к женщинам

ЗнанияГендер
Мизогинный слюр
5
(6)

Как оскорбление женщин становится обыденностью и что мы можем этому противопоставить?

Лена Авторка статьи, феминистка, блогерка

Про мизогинные слюры, их скрытые смыслы и попытки переприсвоения рассказывает Лена, феминистка и авторка блога для женщин

Слюры — это слова, которые используются для оскорбления людей по признаку национальности, расы, пола, сексуальной ориентации, состояния здоровья и так далее. Н*гр, п*дор, б*мж, пс*х — эти и подобные им слова лаконично подкрепляют стереотипы по отношению к той или иной группе людей, создают ярлыки и воспроизводят ненависть.

Среди слюров есть группа слов, которой уделяется ощутимо меньше внимания относительно прочих — это мизогинные слюры, то есть слова, направленные на оскорбление женщин. С*ка, шл*ха, т*лка — уверена, вы знаете много подобных, и сам факт наличия такого большого количества слов, унижающих женщин, делает тему мизогинных слюров более чем достойной обсуждения.

Кто-то скажет: «Это просто слова!» — но слова никогда не были просто словами. Слова — необходимый инструмент для коммуникации между людьми, инструмент для выражения мыслей и передачи идей. Слова создают и воспроизводят существующую реальность, а значит, просто слова мизогинные слюры создают, воспроизводят и усиливают мизогинию — системную ненависть к женщинам.

Что не менее важно, мизогинные слюры находятся в основании пирамиды фемицида (о ней я более подробно писала в статье про фемицид — умышленное убийство женщин и девочек по половому признаку). Слова предшествуют действию. Мизогинные слюры дегуманизируют женщин, а, как известно, «любые термины, которые дегуманизируют других, облегчают нам возможность им навредить».

Если спросить человека, который называет кого-то в интернете с*кой, т*лкой или бл*дью, использует ли он такие слова в адрес женщины, которую уважает, скорее всего, он скажет: «Нет». Очевидно, что подобные слова унизительны и несут в себе только негативную оценку.

Не просто слова: что скрывается за «истеричкой» и «тёлкой»

Перед тем как углубиться в проблематику мизогинного слюра, разберём, какие смыслы заложены в значение такого рода слов и выражений. Для наглядности дадим их без звёздочек.

Слюры, заменяющие слово «женщина» в разных контекстах.

Цель: обозначить женщину нарочито сниженным, негативно заряженным словом, подчеркнув её «неполноценность».

тёлка 

Тёлка — это корова, самка животного, но не женщина. Этот слюр — пример явной дегуманизации: называя женщин «тёлками», их выводят за границу понятия «люди».

баба 

Раньше слово несло нейтральный смысл, но сейчас употребляется исключительно в уничижительном контексте. К этому слову приближается «тётка», которое служит для обозначения «неприятной» женщины, но по факту нацелено на всех немолодых женщин.

Слюры, направленные против женской субъектности, силы и эмоциональности.

Цель: оскорбить женщин, которые выходят за допустимые патриархатом рамки поведения.

сучка/сука 

Слово «сука» означает собаку-самку, но используется по отношению к женщинам, демонстрирующим независимость, властность, самоуверенность — «традиционно мужские» качества. Также используется в завистливом контексте — худая/богатая/успешная/молодая сука.

истеричка 

Слово на грани эйблистского, ведь раньше «истерия» считалась «женским» диагнозом, объяснявшим любое «неправильное» поведение женщины. Слюр «истеричка» патологизирует эмоции и реактивность женщин. Обратите внимание, как его используют в адрес мужчин: человек хочет уязвить оппонента, «обозвав» его женщиной и наделив его «женскими» качествами, что сразу выдаёт мизогинные взгляды.

стерва 

Этот слюр также часто используется по отношению к женщинам с «неудобным» характером — резким, дерзким, прямолинейным, не вписывающимся в рамки «покладистой» женственности.

пикми («pick me» — дословно: «выбери меня») 

Свежий термин для женщин, которые ведут себя так, чтобы угодить мужчинам или дистанцироваться от других женщин. Можно обсуждать такое поведение, но важно помнить, что это результат внутренней мизогинии и социализации в патриархальной системе, а не индивидуальный «недостаток» женщины.

фемка 

Пренебрежительное обозначение феминисток — женщин, открыто заявляющих о своих правах и несогласии с патриархальными нормами.

Слова, стигматизирующие или фетишизирующие женскую сексуальность.

Цель: оскорбить женщин, которые ярко выглядят или открыто проявляют свои сексуальные желания.

бикса 

Слово происходит из тюремного жаргона, и настоящее значение «биксы» — юная женщина, вовлеченная в секс-индустрию [авторка текста разделяет понимание секс-индустрии как института угнетения женщин, не использует термин «секс-работница» и подчёркивает отсутствие свободного выбора в этой сфере. — прим. ред.]. «Бикса» часто используется как аналог слюра «тёлка», заменяя слово «девушка/женщина».

шлюха, шалава, шкура

Слюры для женщин с «чрезмерной», по версии патриархата, сексуальной активностью, направленные на контроль женской сексуальности. При этом «шлюхой» можно стать и за согласие на секс, и за отказ от него.

проститутка 

Унизительное обозначение женщин, вовлечённых в секс-индустрию (предполагается, будто такая женщина — в одной из самых низких «каст» женщин: она «грязная», «падшая»). Также используется как оскорбление в целом — достаточно, например, нанести яркий макияж или надеть короткую юбку.

милфа (MILF — «mom i’d like to fuck», «мамочка, которую бы тр*хнул») 

Пример доброжелательного сексизма. Может звучать как комплимент — мол, «а ты ещё ничего!» — но по сути это сексуализация и дегуманизация женщин старшего возраста. Слюр исходит из восприятия женщины как предмета для сексуального удовлетворения мужчин и стереотипа о том, что с определённым возрастом у женщин заканчивается «срок годности». Удивительно, но многим мужчинам всё ещё непонятно, что нет ничего приятного в том, когда кто-то рассматривает вас как сексуальный объект без вашего желания и интереса (то же, кстати, касается рейтингов в духе «Топ самых сексуальных женщин Беларуси»).

Слова, оскорбляющие женское тело.

Цель: подпитать чувство неуверенности в себе или даже стыда за то, как выглядишь.

доска 

Оскорбление для женщин с маленькой грудью. Грудь в целом может быть описана многочисленными оскорбительными выражениями — из-за того, что эта часть тела очень сильно сексуализируется (достаточно почитать комментарии в постах про грудное кормление в публичных местах, чтобы понять, насколько посторонние люди до сих пор претендуют на женские тела).

кобыла 

Часто используется как оскорбление для полных женщин. Стоит напомнить, что кобыла — это самка лошади, но никак не женщина. Ещё один пример дегуманизации, буквально «женщина не человек».

Слюры, направленные против матерей.

Цель: чётко обозначить «традиционную» роль женщины в материнстве и её место в семье, переложить на неё весь груз ответственности за ребёнка, высмеять «женское» поведение.

разведёнка с прицепом 

Оскорбление для матерей-одиночек, где вина за распад семьи переносится на женщину. Если женщина уйдёт из семьи, оставив ребёнка, для неё тоже найдётся слово: «кукушка». Но заметьте: специальных слов для отцов, которые ушли из семьи, не существует.

бежевая мамочка 

Относительно новое выражение, высмеивающее матерей, ориентированных на визуально инстаграмную эстетику с её пастельными тонами. Можно спорить, слюр ли это, но важно отметить мизогинный подтекст выражения и напомнить про классовое давление на женщин, обязанных быть «идеальными».

Мизогинный слюр
Фото A. C. Unsplash

Мизогинные слюры используют повсеместно и зачастую неосознанно. Даже люди, которые не хейтят женщин прямо, могут запросто бросить какую-нибудь «т*лку» или «с*ку», не понимая, насколько такие слова укрепляют патриархат. Почему? Потому что мизогинные слюры очень прочно встроены в массовую культуру.

Как массовая культура нормализует ненависть к женщинам  

Массовая культура имеет огромное влияние в формировании и воспроизводстве смыслов и идей. И хоть в наше время постепенно появляются новые нормы и принципы, по своей сути культура всё ещё патриархальна и продолжает непрерывно распространять мизогинию. Мизогиния нормализована в культуре через сексуализацию женщин в рекламе и клипах (недавний пример — клип «Mark Farmel» группы Leibonik, где четыре девушки исполняют откровенный танец вокруг солиста), через инфантилизацию женских персонажек в фильмах, через песни про изнасилования («классика» — «Безумие» ЛСП & Oxxxymiron), через порнификацию культуры в целом. И, конечно же, мизогинные слюры в масскульте распространены очень широко.

Мизогинный слюр встроен в нашу речь и культуру настолько, что мы часто не обращаем на него внимания. Это говорит только об одном: мизогиния нормализована и успешно включена в нашу повседневность.

Музыка просто захвачена мизогинными слюрами: Макс Корж и его «Где твоя любовь, с*ка», «Нас не интересуют шм*ры, только т*лки с вузов», ЛСП и «Эта с*ка не знает, что в её “спрайте”», «Нужно больше денег, нужно больше т*лок», «С*чка всем дала», «Ляпис Трубецкой» и «Т*лки, т*лки, т*лочки, VIP-овации». Это только то, что первым всплыло в моей памяти. Стоит начать специально замечать мизогинные слюры в песнях — и пути назад не будет: станет ясно, что унижение женщин является чуть ли не неотъемлемой частью современной музыки.

В названиях фильмов, сериалов или телешоу найти «с*ку» или «шл*ху» тоже не составит большого труда, не говоря уже о том, насколько часто эти слова звучат в речи персонаже_к. Сильно ли это пугает? Меня — да. Потому что мизогинные слюры буквально заменили слово «женщина», превратив нас в с*к, шл*х, бл*дей и т*лок. 

Но как часто вы слышали публичные об(с)уждения слов, унижающих женщин, по сравнению с другими формами дискриминирующих слов? Точных данных нет, однако мизогиния — действительно менее обсуждаемая тема. Людей всё чаще обвиняют в расизме, гомофобии, ксенофобии — и эти обвинения звучат серьёзно. Обвинения же в мизогинии либо не звучат вовсе, либо воспринимаются как нечто несерьёзное или вовсе несуществующее.

Почему так? Почему самая древняя и масштабная (всё же женщины — половина человечества) форма дискриминации так невидима? Потому, что в этой группе есть только женщины. А гомофобия, расизм и прочее признаются всё большим числом людей как серьезные формы угнетения, потому что они могут затронуть и мужчин

Это особенно заметно в праве. Во многих странах законодательство прямо защищает от преступлений и разжигания ненависти по признаку расы/этнической принадлежности и сексуальной ориентации: по данным ILGA-Europe, в 36 странах законы о преступлениях на почве ненависти включают как отягчающий признак сексуальную ориентацию, а в 24 странах — гендерную идентичность; при этом только в 8 странах упомянуты интерсекс/половые характеристики. Убийство женщины по причине ненависти к ней признаётся отдельным преступлением лишь в нескольких странах мира. Увы, как отмечает Кимберли Брейсон: «Ненависть к женщинам — это не патология общества, а необходимое условие существования системы».

Мизогинный слюр
Фото: Batu Gezer Unsplash

Ложная сила: почему нет смысла переприсваивать «с*ку»

Что мы можем противопоставить этой ненависти? Придумать новые «нейтральные» слова для оскорблений, наделить новым смыслом старые или вовсе отказаться от них? Уверенно выбирая последний вариант, всё же предлагаю затронуть вопрос так называемого переприсвоения мизогинного слюра как альтернативы, которую нам настойчиво подсовывает патриархат.

Говоря о переприсвоении мизогинного слюра, я имею в виду использование с*ки, шл*хи, ст*рвы или т*лки в якобы позитивном ключе. «Ты такая сучка!» — якобы комплимент, который женщины могут использовать между собой, наделяя слово «с*чка» (или другой мизогинный слюр) флёром уверенности, привлекательности или сексуальности. Можно даже предположить, что женщины могут говорить это с удовольствием, но восприятие слюра как чего-то приятного не делает его безвредным. 

Как отмечают исследовательницы в статье «Сука: Как слово наносит социальный вред»:

”Переприсвоение“ предполагает, что изначально существовало право на использование, которое было отнято другими. Но мизогинный слюр постоянно и систематически использовался для дегуманизации женщин. <…> Подчинённая группа может чувствовать себя лучше, перенимая практики угнетателей, но такое поведение не бросает вызов системе неравенства.

Авторки также показывают, что молодые женщины, используя мизогинный слюр в подружеском контексте, при этом продолжают использовать его во враждебном значении. Таким образом, без отказа от унижений женщин посредством мизогинного слюра их «позитивное» использование не подрывает патриархальную систему, а лишь воспроизводит её в более красивой обёртке.

Так что, возвращаясь к вопросу о том, что мы можем сделать с мизогинными слюрами, я вижу только один единственно верный ответ: отказываться от него, чтобы сопротивляться патриархату, а не потакать ему.

В языке есть достаточно слов, чтобы обозначить женскую силу, уверенность, независимость или дерзость. Не нужно «становиться с*кой», «уверенной ст*рвой» или «непослушной шл*шкой», чтобы продемонстрировать эти качества.

Я предлагаю перестать открыто оскорблять себя, принимая это за силу. Сколько новых смыслов слюрам ни придумывай, это всё равно останется мизогинией. 


Статья создана в рамках проекта «Together 4 values — JA», который совместно реализуют организации ІншыЯ і Razam e.V. при поддержке Министерства иностранных дел Федеративной Республики Германии.

Подпись для статей RAZAM

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 5 / 5. Количество оценок: 6

Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

Падзяліцца | Поделиться:
ВаланцёрстваПадпісацца на рассылкуПадтрымаць