Внимание. Этот выпуск не пропагандирует потребление чего бы то ни была. И, предупреждаем, в выпуске упоминается потребление психоактивных веществ, абьюзивные взаимоотношения, сексуализированное насилие, «бэдтрипы» и суицидальные намерения. Пожалуйста, будьте аккуратны.
Это подкаст «Іншыя Гісторыі» с его ведущий Дарьей Гордейчик. Слушать подкаст на Mave, Cast.box, Spotify, YouTube, Apple Podcasts.
Сегодня молодые люди сталкиваются со многими угрозами и вызовами. В том числе продажа лекарств через интернет-магазины
Андрей Кудрицкий
В 2022 году, когда Гродненское телевидение снимало репортаж о том, как «молодежь занимается распространением наркотиков», Андрей Кудрицкий был начальником отдела по контролю за наркотиками и борьбе с торговлей людьми криминальной милиции Управления внутренних дел Гродненского облисполкома.
Чтобы продавать лекарства бесконтактным способом, организаторам интернет-магазинов необходима сеть распространителей так называемых «закладок».
В этом репортаже задержанные подростки с размытыми лицами признаются, что распространяли закладки с различными веществами. Такие фильмы нам часто показывали в актовом зале, когда я учился в школе: собирали всю школу после уроков, включали такой фильм, а потом какой-то полицейский нам говорил, что если мы будем распространять или использовать спайсы, амфетамины и все остальное, то нас ждет та же участь, что и этих несчастных подростков. А ещё нам показывали фильмы о людях, которые всё это употребляли.
Передозировка становится обычным явлением.
Ну, у меня уже пошла трава, мне стало интересно попробовать что-нибудь еще. Кстати, тогда я попробовал соли.
Человеческая психика требует большего после приема буквально нескольких доз.
На весь экран нам показывали страдания дистрофически худых мальчиков с черными руками и ногами, лежащих под капельницей в интерьере типичной беларусской больницы. Или это были видеоролики в ужасном качестве, снятые на камеру кнопочного телефона. На земле возле входа лежали молодые люди, издавая какие-то нечеловеческие звуки, а по актовому залу от всего этого ужаса прокатился нервный смех.
Что мы должны вынести из таких фильмов? Не знаю.
Но мне, например, стало казаться, что все люди, хоть раз попробовавшие курить что-то кроме табака, автоматически становятся зависимыми, теряют сознание и человеческий облик, начинают воровать деньги у родственников и грабить зрелых женщин в подъездах, и все ради того, чтобы купить дозу. Их жизнь потом закончится в унылых интерьерах под капельницей или в еще более унылых интерьерах беларусских тюрем.
Наркоманы так долго не живут. Я в своей практике более 45 лет и не встречал, а работаю 26 лет.
А потом я выросла и узнала, что этот алгоритм так не работает. Точнее, с кем-то это бывает довольно редко, может и так сработать, но это совершенно не обязательно.
Например, я узнала, что мальчик из моей школы выращивал коноплю, а потом он с друзьями развлекался, куря сушеные листья перед дискотекой. Он уже десять лет как окончил школу и, насколько мне известно, женат, работает на каком-то предприятии и не имеет никакого отношения к каннабису.
Однако я знаю и ребят, которые продавали спайсы в местном студенческом общежитии. Их приговорили к огромным срокам. Однако никто из их клиентов, похоже, не стал искать другие способы потребления, а просто все потеряли возможность покупать спайс и стали жить по-прежнему.
А еще в моей жизни была тетя Элла — дочь нашей соседки. У тети Эллы был очень милый нежный голос, и вообще она была очень милой, любила кошек, работала на химической промышленности и часто приходила в гости к матери. А потом умерла мать Эллы, и все соседи стали замечать, что Элла стала какой-то странной: она несколько дней ходит в одной и той же грязной одежде, с грязными волосами, и глаза у нее стеклянные, как будто она пьяна, но алкоголем не от нее пахло. Быстро распространились слухи, что тетя Элла употребляет что-то, за распространение которого в Беларуси сажают на долгие годы. Кажется, позже ее уволили, и она уже не смогла найти работу. Я уже была в эмиграции, когда узнала, что тетя Элла умерла. Ей было чуть больше 50.
Когда я проанализировала эти очень разные истории, я поняла, что они не похожи на ту картинку, которую нам рисовали в школе. Конечно, я никогда не видела тех молодых людей-дистрофиков на капельницах, которые заканчивают свою жизнь после нескольких лет героиновой зависимости. Хотя я не исключаю, что они существуют и/или существовали.
Потом я узнала, что есть такие люди — наркоактивисты. Они стремятся изменить отношение общества к людям, употребляющим психоактивные вещества. Именно поэтому за образом дистрофически худого мальчика, который занимает деньги у родителей, а потом проживает свою жизнь под капельницей, не удалось скрыть реальные истории реальных людей и последствия страшной репрессивной политики в отношении тех, кого обвиняли в распространении или хранении психоактивных веществ.
Так что это за психоактивные вещества?
В широком смысле под этим мы можем понимать все, что меняет психоэмоциональное состояние человека.
Это Люба. Она квир-женщина, наркофеминистка и активистка. Люба живет в Варшаве, учится в университете и занимается активизмом.
Это может быть даже сахар. Некоторые источники относят такие вещества, как сахар, к психоактивным веществам. Но когда мы говорим о психоактивных веществах в какой-то публичной дискуссии, это то, что «обычно» называют наркотиками. Сюда просто нужно добавить алкоголь и никотин. Мы, конечно, не считаем их наркотиками, но это другой вопрос, почему мы этого не делаем, и почему люди, которые курят каждый день, выкуривают по три пачки, как-то странно смотрят на людей, куривших марихуану, и говорят: «наркоманы», «а в наше время такого не было!».
Но почему мы все же говорим «психоактивные вещества», а не используем народный термин «наркотики»?
Прежде всего, это стигматизированный термин, и люди часто называют людей наркоманами, когда хотят оскорбить, унизить, отнести к какой-то «маргинальной социальной группе». Во-вторых, с точки зрения ВОЗ (Всемирной организации здравоохранения), препарат является опиоидом. То, что по-английски называется «narcotic», имеет тот же эффект, успокаивая, отвлекая от боли и проблем этого мира. С точки зрения медицинских организаций марихуана и амфетамин не являются наркотиками. И поскольку мы работаем и призываем работать в подходе по снижению вреда, мы хотим использовать более корректные термины.
Подход снижения вреда
Подход снижения вреда представляет собой такой общий подход к нарколечению, который, вероятно, является альтернативой классическому подходу. Как классически относятся к проблеме употребления психоактивных веществ? Говорят, это очень плохо, это определенно зависимость, она разрушает твою личность, твою жизнь и твое здоровье. Единственный способ справиться с этим — бросить прямо здесь и сейчас, никогда больше к этому не приближаться. И вступите в какую-нибудь медицинскую группу, принимайте лекарства, идите в «Двенадцать Шагов»…
«Двенадцать шагов» — программа реабилитации для людей с различными зависимостями. Многие психиатры всего мира считают ее эффективной и используют в своей работе с пациентами, имеющими ту или иную зависимость.
У нас преимущества этого подхода еще не осознали, хотя у нас были программы снижения вреда. Снижение вреда — это подход, который пытается в первую очередь сосредоточиться на людях. А люди могут быть самые разные: не все эти люди хотят и могут сразу прекратить потребление. Этот подход направлен на то, чтобы человеку становилось легче независимо от того, что происходит в его жизни. То есть мы не призываем людей бросить, ознакомиться с тем, насколько все будет плохо, если употреблять. Мы информируем о том, как различные вещества влияют на человека. Как можно (или нельзя) смешивать разные вещества и все эти мелочи, связанные с тем, чтобы сделать потребление, если таковое имеется, более безопасным. И если человек принял решение уйти из него, чтобы это тоже был какой-то путь не в стену, а к какому-то светлому будущему.
Люба имеет опыт употребления психоактивных веществ. И знаете, психиатры-наркологи или психиаторки-наркологини, когда работают с людьми с опытом употребления, спрашивают пациента или пациентку о семье. Считается, например, что люди, выросшие в семьях с людьми с зависимостью, также имеют больший риск развития зависимости. И что люди из неполных семей более склонны начать потреблять то, что впоследствии приведет к зависимости.
У Любы была интеллигентная минская семья. Отец Любы сначала был независимым журналистом, а затем занялся бизнесом. Мать по образованию была учительницей истории, но когда родилась Люба, она стала домохозяйкой. Когда Люба пошла в школу, ее родители развелись, и мать устроилась на работу учительницей истории. Однако это опять же не тот случай, когда девочку перестали контролировать, потому что ее отец ушел и она сразу связалась с плохой компанией. Нет, скорее наоборот.
Я не начала бухать в 13 лет. По сути, я была такой хорошей девочкой, примерной ученицей. Я слушалась маму, и у нас в принципе были хорошие отношения. Она не запрещала мне слушать рок-музыку или развешивать плакаты. При этом всякая такая «маргинальная» деятельность меня не особо привлекала, плохой компании у меня не было: вообще никакой компании у меня долго не было. Сидел дома, читал Урсулу Легин, слушал рок, смотрел аниме.
И, конечно, Любе, как и любой беларусской школьнице, регулярно читали те же лекции о вреде употребления психоактивных веществ, что и мне в свое время почти каждую неделю.
Я живой пример того, как это не работает, потому что такие фильмы у нас, к счастью, не покахывали каждую неделю, но у меня настоящая травма, связанная с таким фильмом. Я училась в пятом классе, то есть была маленькой девочкой, когда нам пришли показать фильм о героиновой зависимости. Там был какой-то подвал, какие-то шприцы, которые втыкали подросткам в шеи, и потом эти подростки умирали в этих подвалах. И мне это снилось потом довольно долго в кошмарах. Но я все же пришла к употреблению психоактивных веществ и получила какой-то свой опыт, связанный с этим.
Так впервые Люба попробовала запрещенные вещества в 16 лет.
Это было где-то лет в 15-16, меня очень увлекла альтернативная культура. Мне всегда хотелось воспринимать эту жизнь через художественную призму, через какие-то нетипичные подходы. Я начала читать Кастанеду, битников. Общалась с людьми, которые увлекались эзотерическими темами. Я никогда не была особенно верующей, но мне всегда было интересно, существует ли какой-то опыт, который был бы недостижим и запрещен. И я подросток. Мне хочется попробовать что-то запретное. И я в определенный момент решила, что это мой путь, потому что не смогу жить, не зная, как это. В этом моя история нетипична: я начала не с марихуаны вне дома, а с солей. Не то чтобы я как-то сознательно выбирала спайсы, мне просто хотелось попробовать что-нибудь психоделическое, и у меня не было связей с людьми, которе были бы в этом «прошарены». Это была компания людей примерно моего возраста, которые сказали: «Если ты хочешь стать психонавтом, то вот тебе спайс». А это были еще те времена, когда спайсы продавались в таких зип-локах с нарисованным глазком, и все это было задумано как заглянуть в нечто недостижимое… И это был бэд-трип, это было очень плохо, никому не рекомендую пробовать эти вещества.
Бэд-трип — то есть «плохое путешествие» — это состояние ума, которое может возникнуть вследствие приема некоторых психоактивных веществ. Есть еще одно синонимичное сленговое выражение «поймать на измене». В таком состоянии люди часто начинают паниковать, им может казаться, что они «сходят с ума», что бы это ни значило, или что они умирают. У некоторых могут даже начаться галлюцинации. Меняется и ощущение времени: секунды кажутся часами. Моя знакомая, пережившая это, сказала, что это похоже на паническую атаку, только кажется, что это никогда в ее жизни не закончится.
Сочувствую всем, кто в «десятые» года пробовал эти вещества. Спайсы были очень популярны отчасти потому, что они не были стандартизированы. Было очень легко заменить элемент в их формуле, чтобы технически это была другая формула, и их можно было продавать легально. Никогда не знаешь, что с тобой произойдет от каждого конкретного спайса. Иногда это может оказать эффект, близкий к «травяному»: вы посидите, «позалипаете» на травку, вам станет тепло, приятно и весело. В других случаях вы можете вдохнуть его, и через две минуты вы будете ползать под скамейкой, мычать, как корова, и вас будет тошнить.
Помните, Люба говорила, что хотела попробовать что-нибудь для расширения сознания, потому что ее тянуло в какой-то загадочный потусторонний мир. Приблизилась ли она в результате к своей цели?
А здесь в дело вступает религиозная травма. Моя мама была верующей, поэтому я долгое время ходила в церковь, посещала воскресную школу. Понятно, что у меня была религиозная травма по поводу греха, предательства Бога и всего такого. Моя первая такая попытка закончилась бэд-трипом, потому что меня охватило чувство вины перед матерью, перед Богом. И мне казалось, что я попала в ад, где меня бесконечно наказывают, и теперь я прошу Бога простить меня. По внутренним часам это длилось, вероятно, три вечности, по настоящим — пять минут.
Хоть Люба, как она сама говорит, чувствовала, что побывала в аду, она продолжила употреблять после этого случая.
Я продолжила, не могу сказать, что это было как-то систематически, мол, с этого момента я что-то регулярно употребляла. Признаюсь, спайсы я употребляла еще несколько раз. Здесь даже есть такой социальный момент: мне хотелось и дальше тусоваться с этими крутыми людьми, которые были в этой «психонавтической» компании, и когда они что-то предлагали, я могла на что-то согласиться. Но такого треша уже не было: я уже знала, что может быть очень плохо. А если и соглашалась, то соглашалась только «по чуть-чуть», и это не всегда было прикольно, но несколько раз было нормально. Потом довольно долго вообще ничего не употребляла: не хотелось, даже не из-за травмы, просто… к спайсам может сформироваться зависимость, но не от нескольких попыток такого спорадического употребления. Поэтому у меня не было зависимости, потому что негде было достать. Это не было просто в Беларуси никогда, даже тогда, когда не было еще так жестко, как сейчас. Где-то до первого-второго курса университета я ничего не употребляла.
Более того, благодаря интересу к знаниям, Люба поступила в БГУ на специальность «Философия».
Ну и «отхода» сильнее от БГУ, потому что если ты учишься на бюджете, то они у тебя потом два года продолжаться. Таких длительных «отходов» нет ни от одного вещества.
В следующий раз Люба попробовала другие психоактивные вещества, но не в компании любителей эзотерики, а на другой вечеринке.
Долгое время я играла в «Что? Где? Когда?». Человек, который даже находится в употреблении психоактивных веществ, может вести абсолютно нормальную общественную жизнь, абсолютно нормальную научную жизнь. Он не обязательно должен выглядеть для вас маргиналом — это могут быть самые разные люди. У меня так сформировалась компания людей. Там был парень, который начал зарабатывать много денег, играя в покер. И вот он решил попробовать различные вещества, но делать это не один, а с крутыми парнями и девушками, которых он хорошо знал. Он накупил всего. Была у него такая коробочка в холодильнике. Он просто нажимал: го на «фен», го на «2С-Б». Фен — это амфетамин. Чистый стимулятор, который в сильно разбавленном виде лечит СДВГ.
«2C-B» не поддается расшифровке, это «кислота», обладающая психоделическим и эмпатическим эффектом. Т. е. ты в кислотном бэд-трипе, но тебе хочется быть с людьми и обниматься.
«Меф» — это мефедрон, то, что называют собачьим кайфом. Очень сильный эмпатико-эйфорический эффект.
Мы также попробовали ЛСД с этой компанией. Интересно, нам его друзья из Берлина привезли в поезде в какой-то мусорке.
Такое бессистемное, но регулярное употребление с этой команией затянулось на год. Почему я не бросила в тот момент? Я даже не знаю, как объяснить это самой себе, но у меня есть теория. Мое любимое вещество, как я уже сказала, на самом деле амфетамин. Это стимулятор без каких-либо дополнительных эмпатических эффектов, то есть у вас может возникнуть всплеск адреналина, дофамина, вы станете счастливее, но это не связано напрямую с действием вещества. Это связано с тем, что он стимулирует выработку адреналина, а это может влиять на настроение. И я долго им пользовалась, в какой-то момент перестала это делать для рекреации, то есть чтобы поговорить на вечеринках, чтобы не спать несколько суток. Я начала его «микродозить»: я имела на руках дома грамм-другой, немного микродозила, писала научные статьи для университета, слушала музыку, смотрела фильмы. И это было в таких малых дозах, что я даже спать ложилась. Я, конечно, мало спала в тот период, не очень хорошо, но не так уж и жестко, что я не могла уснуть. Если это какая-то вечеринка, и у тебя нет «толера», то могло быть и по два грамма на нос. И это много. И это все равно влияет на твое физическое состояние, даже если не так сильно тебя «торкает». А когда ты можешь спать, то это очень маленькие дозы.
Некоторое время Люба продолжала «тусоваться» с этой компанией, где можно было попробовать различные вещества. Здесь я бы отметила слово «толер» и выражение «два грамма на один нос». «Толер» — т. е. толерантность — это такая особенность организма, что он со временем приспосабливается к регулярному приему препарата. Поэтому для достижения желаемого эффекта необходима возрастающая доза.
А еще мне понравилось выражение «два грамма на один нос».
Это не какой-то специфический жаргон, это просто буквальное описание ситуации, ведь чаще всего амфетамин употребляется в так называемых «дорогах»: его нюхают, поэтому в первую очередь страдает нос.
Все это звучит так, будто Любе было довольно легко отказаться от психоактивных веществ, просто в какой-то момент это ей самой надоело. Поэтому мне интересно, как она оценивает, началось ли у нее в этот период что-то вроде зависимости.
На самом деле это сложный вопрос, потому что человеку достаточно сложно ответить, есть ли у него зависимость. Тем более сложно, если ты уже не в употреблении. Я думаю, что у меня определенно развилась эмоциональная зависимость. Я думаю, что она у меня все еще есть. Но я бы не стала говорить об этом как о чем-то очень страшном. Всегда возникают такие автоматические мысли, когда нам плохо или грустно, или наоборот, очень здорово, и мы сразу думаем: надо бы прямо сейчас съесть еще сыра, и это было бы вообще заебись. И это примерно то же самое: иногда меня догоняют такие мысли, что я нахожусь в каком-то состоянии, в котором, я знаю, если бы я «приняла» с человеком, в которого влюбилась, то было бы больше заебись. Я бы просто не считала это чем-то очень плохим. Это то, что называется тягой, и она есть у людей, употребляющих довольно долгое время, но не всегда ее невозможно преодолеть. Это просто еще одна особенность вашей личности. Кто-то в такие конкретные моменты думает о кофе, о сексе, а вы думаете об употреблении. Я прекратила, когда перешла на соло-употребление. В какой-то момент у меня просто развился «толер», и тут несколько факторов. Во-первых, у меня не было денег, чтобы постоянно увеличивать дозу, во-вторых, мне это просто не нравилось. Я говорила, что, например, тебе хочется какого-то эффекта. Раньше тебе требовалось 0,1 грамма вещества, сейчас — 0,5. Эйфория или концентрация — то же самое, но с 0,5 тело будет чувствовать себя гораздо хуже. Например, начнут скрипеть зубы, начнут болеть суставы. И как-то мне было уже не смешно… Я даже скажу так: я решил остановиться, никогда в жизни до сих пор не принимала решение остановить употребление, но в тот момент я решила остановить употребление. И, честно говоря, мне это легко далось. Я сделала это за один день: купила то, что было, и долго этого не делала. Долго — около года.
Тут я, как тревожная особа, тоже выросшая в репрессивном беларусском государстве, удивляюсь, что Люба не побоялась просто хранить вещества дома. Хотя это уголовная ответственность. По крайней мере, у нее не было опасений, что ее родители могут что-то найти, о чем-то узнать, ведь она уже жила отдельно от матери. Но не случились ли в их компании громкие аресты и не было такого страха, что какой-нибудь знакомый расскажет силовикам, что Люба, помимо всего прочего, еще и употребляет, у нее тоже может что-то оказаться дома.
Это были 2015-2016 годы, когда прошла волна арестов, наркополитика нашего правительства ухудшилась, и большинство известных случаев задержания людей с веществами в Минске произошли с теми, кого я знала. Может быть, не всех лично, но хотя бы через одно рукопожатие. Мы просто это так не воспринимали. Сначала мне было 19, я была глупее, чем сейчас, и мне не было страшно. Казалось, что мы все это делаем как-то тайно, что мы молодцы, держим лица и все будет хорошо. Сейчас я немного нервничаю, когда вспоминаю, как прямо в метро, рядом с «опорой», несла в кармане мешок с веществами. И не то чтобы я не думала, что может случиться что-то плохое. Я была просто уверена, что со мной ничего не случится.
Так был сломан еще один стереотип из моего детства о беларусских силовиках, которые все знают и все видят. У Любы ни разу не было проблем с милицией за время употребления. Потом, как мы помним, она год не употребляла никаких запрещенных веществ, но что будет через год?
Ой, случается очень нехорошее: я выхожу замуж. И на самом деле это плохая история — об абьюзивных отношениях со стереотипным хрестоматийным нарциссом. И это тоже человек с опытом употребления. Даже с опытом продажи. Это был очень темный период моей жизни, где мне выебали мозг, немного сломали психику, где было совместное употребление. И это не было весело, потому что если человек априори вас шантажирует, угрожает вам, ломает вашу психику и пытается вами манипулировать, это может иметь очень сильный эффект, когда это делается под какими-то веществами, когда ваше психическое состояние более податливо, какое-то гибкое. Думаю, это оказало на меня огромное влияние. В том числе и потому, что было совместное употребление. Не факт, что это всегда был именно мефедрон, ведь он тогда не был суперпопулярен в Беларуси.
Как мы понимаем, абьюзивные отношения — это ужас сами по себе, и на Любу, находившуюся в таком уязвимом состоянии, оказывалось психологическое давление со стороны партнера. Трудно даже представить, какое давление это оказало на психику.
Я тоже понятия не имею, как это вынесла. Опять же, мне повезло, что я такой эгоистичный человек. Наверное, в хорошем смысле для меня я всегда была немного зациклена на своем внутреннем мире, мне было важно то, что я переживаю, мне было важно мое творчество и важно было как-то проявить себя в мире. Вот почему я очень и очень сильно сопротивлялас попыткам ограничить мою личность и мою жизнь. Человек пытается вычеркнуть из вашей жизни друзей и увлечения, чтобы вы больше ни с кем не общались, сидели только с ним. У каждого есть нарциссические черты, каждому нужно быть в какой-то степени нарциссическим. У кого-то больше, у кого-то меньше. Мне это очень нужно. Я шла на поводу, но слишком медленно, и человек уже сам начал психовать. Думаю, он сам, наконец, пришел к выводу, что лучше меня бросить, нашел шестнадцатилетнюю девушку, которая согласилась очень быстро уйти из семьи, переехать в другой город и так далее. Сочувствую девушке, надеюсь, с ней все в порядке.
Люба поняла, что не готова отдать свою жизнь. Кроме того, выбор Любы поддержали друзья: в день, когда она ушла, даже устроили небольшой праздник. И хотя, как это часто бывает в абьюзивных отношениях, она чувствовала большую вину перед партнером, даже думала, что она изменяет ему своими увлечениями, Люба вышла из этих отношений. А вместе с этим вышла из совместного употребления мефедрона.
Ну, во-первых, у нас с ним не было частого употребления. К счастью, у нас не было денег. Хотя если бы деньги были, зная этого человека, глядя с высоты опыта, думаю, мы бы часто употребляли. Мне было тяжело отказываться, я вообще не думала о психоактивных веществах в тот период. Я никогда в жизни ничего не употребляла из-за какого-то горя и печали. Мне всегда хотелось «стать сильнее», «ускориться», «встать». Я просто очень запутавшаяся девчонка по жизни, не хочу еще больше запутываться.
И тут я вспоминаю свой разговор с психотерапевткой, работавшей в реабилитационном отделении для людей с зависимостями. По ее наблюдениям, люди довольно часто приходят к употреблению либо алкоголя, либо других психоактивных веществ, потому что им просто нравится это состояние, это просто развлечение. Но есть и такие пациенты, которые употребляют вещества, чтобы как-то справиться с грустью, тошнотой, стыдом или другими эмоциями, с которыми человек не знает, как справиться другим способом. Я метафорически называю это затыканием эмоциональной дыры в душе.
Возможно, любое более-менее систематическое употребление может быть в каком-то смысле попыткой заткнуть эту дыру, но дыра у каждого своя. Я тоже думаю, что именно моя собственная дыра привела меня к употреблению в какие-то моменты жизни, но эта дыра — дыра самореализации и самооценки. То есть мне нравилось, что я могу принять свое тело, восхищаться собой, чувствовать себя сексуальной, танцевать, и не то, чтобы я никогда не могла этого делать в другое время. Но мне всегда было трудно. Мне даже сейчас сложно, я просто работаю над этим.
А сейчас будет момент, который, конечно, не следует воспринимать как призыв к употреблению, как пропаганду чего-то. Давайте посмотрим, о чем думает Люба, как об одной из научных медицинских гипотез.
Я верю в психотерапию, в некотором смысле, в медикаментозную терапию. Я уверена, что стоит провести исследования, ведь мы забываем, что эти запрещенные вещества по-прежнему являются химическими веществами, способными воздействовать на мозг, и не может быть однозначно плохих последствий. Это могут быть конкретные эффекты, которые мы можем использовать по-разному. Я думаю, что человечество очень многое теряет от этого всеобщего запрета, потому что нет просто теории, есть доказательства того, что различные вещества могут очень и очень эффективно помогать при расстройствах и заболеваниях. Есть психоделическая терапия, к сожалению, я не очень хорошо помню цифры, но я была на лекции, где была женщина с Украины, которая занимается реабилитацией мужчин, вернувшихся с фронта. Там сейчас выбивают настоящую психоделическую терапию. Им разрешили проводить исследования на людях в предсуицидальном состоянии, то есть на людях, на которых уже ничего не подействовало, они готовы убить себя прямо сейчас, и там эффективность была что-то около 80 процентов. То есть 8 из 10 человек отметили значительное улучшение своего состояния после этой психоделической терапии. Были грибы. Под наблюдением. То есть 80% людей перестают хотеть покончить с собой даже после одного сеанса контролируемой терапии. На такой сессии должны присутствовать медицинский персонал и кураторы, прошедшие специальную подготовку. Готовят самого человека, ему рассказывают, что с ним будет. Все происходит в дружеской атмосфере. Другая терапия — МДМА для людей с тревожными расстройствами. Также отлично работает. Если у вас тревожное расстройство, автоматические тревожные мысли и вам нужно выстроить новые нейронные связи типа: «Я сейчас не в такой ситуации, я привык о чем-то беспокоиться, но теперь я попробую сделать что-то другое, и ничего не произошло, никто не умер, все закончилось хорошо». Звучит очень просто, но сделать это самостоятельно совершенно непросто. Это можно сделать в психотерапии с помощью МДМА. Если у людей проблемы с самооценкой, они не чувствуют себя комфортно в себе, не любят себя, не думают, что они нравятся кому-то еще, то применение эйфоретиков под наблюдением работает. Я не поощряю самолечение, но есть много случаев, когда люди делали это сами и говорят, что им это помогло. И я вхожу в число тех людей, которым это помогло. Вы можете использовать эйфоретики, под их патогенами вы почувствуете себя очень чуткими, очень открытыми Вселенной, вы почувствуете, что все вас любят, вы всех любите, ваше тело самое чудесное, как и тело человека рядом с тобой. Интересно, что под эйфоретическими препаратами люди редко занимаются сексом, потому что это невозможно, но они почти всегда раздеваются, потому что барьерная способность их организма снижена. Это формирует связь с тем, что твое тело можно обожать, что ты не какой-то неуклюжий человек. И вы тоже позже, не потребляя его, можете вспомнить это чувство, потому что помните его. Эту нейронную связь можно построить кровью и потом в терапии, а можно и за несколько сеансов употребления определенного вещества.
Здесь я могу только рассказать, что лечу свое генерализованное тревожное расстройство с помощью когнитивно-поведенческой терапии и антидепрессантов. Помогает. Не все сразу, но с каждой неделей точно становится легче.
Я не призываю людей начать активно употреблять, я не призываю людей бросать или начинать вообще. Я просто говорю, что в обществе и капиталистических политиках существует моя стигма (потому что тем, кто зарабатывает деньги на алкоголе, нехорошо выпускать на рынок МДМА или что-то в этом роде), и из-за этого теряется возможность помочь большому количеству людей. Это могло бы быть действительно важным медицинским делом.
Конечно, все эти знания и взгляды Люба приобрела не в один момент. Мы с вами остановились на том этапе, когда она уходит от мужа и перестает употреблять мефедрон. На тот момент она еще не занималась наркоактивизмом. Как в итоге к этому пришла Люба?
С одной стороны, это достаточно случайно, с другой — вовсе не случайно. На самом деле в активизм как активистскую работу я пришел только в 2022 году, до этого я работал в офисе полный рабочий день на руководящей должности. Я выгорела, ушла и планировала какое-то время не работать, но мне хотелось что-то делать. У меня были друзья, которые уже занимались активизмом. Я спросила, кому нужна помощь. Мне дали контакты… Изначально присоединилась к квир-инициативе и помогала организовывать фестиваль в качестве технической менеджерки. Там мы много общались с коллежанкой, которая впоследствии стала соосновательницкй нашей наркофеминициативы. Мы обсуждали феминизм, опыт употребления и начали сталкиваться с такими острыми углами, что женское употребление практически не освещается в беларусском активизме. У женщин, находящихся в употреблении, есть вполне конкретные проблемы, о которых никто не говорит, даже между собой девушки часто стыдятся это обсуждать из-за стигмы, самостигмы и чувства вины. Интересно, что в настоящее время мы создаем группы поддержки для женщин, с опытом употребления психоактивных веществ, и пришли к выводу, что стигматизация в большем исходила от мужчин внутри сообщества. Мол, «мы все употребляем, а вы нет». Или «почему такая маленькая доза, ты боишься?». Чаще всего женщины, находящиеся в ситуации употребления, подвергаются давлению со стороны окружающих их мужчин. Конечно, есть проблемы с циклом, но никто не говорит, как быть с этим, потому что к гинекологу в Беларуси с этим не пойдешь. Есть проблемы с репродуктивными правами: если станет известно, что женщина что-то употребляет или что-то употребила, у нее могут отобрать детей. Однако стигматизация часто исходит от людей, которые работают в той же области, что и вы.
И тут я вспомнил истории своих знакомых (знакомых мужчин), которые длительное время употребляют или находились в системном употреблении алкоголя. Их почти всегда окружали женщины (партнерки, матери, дочери, сестры), которые поддерживали, лечили и заботились о них. В то же время женщины часто остаются одни в своем употреблении. Исключения, конечно, есть, но как часто мы их видим?
Кстати, это распространенная история, когда женщина заходит в употребление потому, что употребляет ее партнер. Может быть, потому, что она хочет сблизиться или поддержать его. Это может быть некоторое давление, что партнер не хочет или не может заниматься сексом без психоактивных веществ. Как-то на нее давит, говоря, чтобы они вместе были в этом кайфе. Ну и, конечно, что сексуальное насилие разного рода — это очень страшная и широко распространенная проблема. Люди склонны вступать в сексуальные связи под влиянием чего угодно, когда они оказываются в одной комнате и нравятся друг другу. Надо понимать, что это измененное состояние сознания, и человек не всегда может ответить, хочет ли он секса. Не говоря уже о том, что человека в таком состоянии легче «прогнуть» под что-то, и я считаю, что если тебя «прогибают», то это тоже насилие. И, к сожалению, большинство женщин испытали это в той или иной форме.
Как мы видим, женщины, имеющие опыт употребления психоактивных веществ, имеют огромное количество различных специфических проблем. Поэтому наркофеминициативе теоретически можно заниматься многими узкими сферами деятельности. Но я хочу узнать у Любы, как именно она сама видит свою миссию, чего бы ей хотелось достичь в идеале.
Я хочу дестигматизировать всю эту историю для женщин, я хочу помочь женщинам. Я супер-женщина и хочу, чтобы женщины жили немного лучше. Я наркоактивистка, и меня очень ранит и смущает то, сколько стигмы у нас все еще осталось. Кстати, интересно, что некоторые говорят: «в 16 это еще нормально, а в 30 уже странно». Я бы подытожила, что у меня есть практическая и теоретическая часть миссии. Практическая — я хочу сделать мир немного лучше для женщин и для женщин с опытом употребления, и теоретическая — я хотела бы выступать за изменение наркополитики в Беларуси в будущем, потому что у нас явно будут большие проблемы с этим, даже если наступит демократия.
Но демократии в Беларуси еще не произошла, и активист_кам все это время приходится продвигать интересы людей с опытом употребления в авторитарной стране. Как выглядело движение наркоактивист_ок в Беларуси в последние годы, то есть как раз тогда, когда Люба начала заниматься наркоактивизмом?
Когда мы говорим о наркоактивист_ах в Беларуси, мы в первую очередь говорим о легалайз Беларусь. Я с ними «тусовалась», но только в смысле «усовалась», но никогда не участвовала в мероприятиях. Только в прошлом году съездила к ним в школу наркоактивизма. Но в целом могу сказать, что до 2020 года правительство закрывало глаза на любой активизм, пока он не стал политическим движением. 15 человек, которые рисуют странные плакаты «За легализацию» — ну и пусть, лишь бы в политику не лезли. Эти люди уже давно пикетировали, и все было нормально. Они эмигрировали только тогда, когда это сделали мы все.
И это несмотря на то, что в Беларуси чрезвычайно жесткая наркополитика. Почему она жестока? Ну посмотрите. В 2023 году организация «Легалайз Беларусь» совместно с молодежным блоком представила масштабный доклад о наркополитике в Беларуси.
Во-первых, в Республике Беларусь ни законодательство, ни правоприменительная практика не позволяют эффективно разграничить действия, связанные с употреблением, и действия, связанные с коммерческой реализацией в целях обогащения. Грубо говоря, когда человек торгует героином в группе, это и есть продажа. А если человек покурил марихуану и подарил ее другу, это тоже часто квалифицируется как продажа. А если человек подарил косяк более чем одному другу, и в комнате собралось несколько друзей, и они передали косяк по кругу, то это продажа, совершенная группой лиц. Абсурд? И сроки вовсе не абсурдные, ведь так называемые «незаконные действия без цели сбыта» наказываются ограничением свободы (то есть химией) или лишением свободы на срок от двух до пяти лет. И это касается всех контролируемых веществ. Любой объем: минимума нет. Пыль от сушеной марихуаны, каким-то образом попавшую в карман, ждет в лучшем случае два года химии.
Только в 2020 году 1344 человека, которые фактически просто хранили, а даже не торговали психоактивными веществами, были привлечены к ответственности по этой статье, 250 человек посажены в качестве наказания.
А что, если кто-то продаст или подарит определенное вещество человеку, который из-за него умрет? От 12 до 25 лет лишения свободы со штрафом или без него.
Может быть, это хотя бы эффективно? Ну, треть всех заключенных в Беларуси сидят за наркотики. Если цель этих огромных сроков заключалась в том, чтобы запугать людей и заставить их никогда даже не прикасаться к контролируемым веществам, то почему число людей, находящихся в тюрьме по этим обвинениям, так велико?
Может ли такая репрессивная политика кого-то остановит от чего-то?
Кто-то от чего-то — да, а вообще, прекращают ли наркоупотребление? Нет. Определенный процент людей это пугает, но это опять история о том, что мне там десять лет снились кошмары, а потом я все равно начал употреблять.
Что еще придумало беларусское государство для работы с употреблением контролируемых веществ? Может быть, какой-то эффективный алгоритм лечения людей с зависимостью? В Беларуси наркозависимых лечат психиатры-наркологи. В Западной Европе такой специальности нет: там наркомания считается одним из психических расстройств, которыми занимается психиатр, и нет смысла переводить аддикции в отдельную отрасль медицины и изобретать отдельную врачебную специальность. В Беларуси такая наркология является наследием советской системы здравоохранения. В Советском Союзе наркологи и наркологини в основном лечили алкоголизм, применяя принудительные меры медицинского характера, например трудотерапию, чтобы заставить людей работать и не думать о психоактивных веществах. Пациенты тогда подвергались стигматизации наряду с преступниками.
«Ну, граждане — алкоголики, хулиганы, тунеядцы». Помните эту сцену из знаменитого фильма «Операция Ы»? Можете ли вы представить себе такую фразу в отношении людей с другими психическими заболеваниями? Например, что, депрессивники и хулиганы, кто сегодня хочет поработать?.
Абсурд, правда?
И беларусская система лечения наркозависимости не далека от этого абсурда. Если даже врачи попытаются внедрить в свою работу какие-то более эффективные методы лечения, то все это разрушается тем, как в целом функционируют беларусские учреждения здравоохранения. Люба, например, однажды попала в Минский городской клинический центр психиатрии и психотерапии.
На стыке 14-15 года я попала на Бехтерова в отделение неврозов. Я попал туда по причинам, не связанным напрямую с употреблением, хотя травку время от времени курила. У меня был стресс, связанный с мужем и первым в жизни сессией. Перед тем, как я только попала на Бехтерова, меня спросили, употребляли ли вы что-нибудь когда-либо, и я также рассказала о своем бэд-трипе. Сейчас я никому не советую рассказывать о таком опыте беларусским врачам. Позаботьтесь о своем будущем. Они описали, но не зафиксировали, что я склонна к зависимости и не поставили меня на тест на наркологический учет, хотя могут это сделать. То, что система советская? Да, она советская. Если ты заболеваешь каким-то психическим заболеванием, тебя просто кладут в палату. Большая часть вашего лечения заключается в том, чтобы просто лежать и принимать легкие антидепрессанты. Психотерапевт, у которого на каждого человека есть по три минуты, с вами не работает. Единственное, что я более-менее одобряю, — это группа поддержки. Она мне не понравилась, я в нее не ходила. Сейчас, когда мы проводим группы, я ценю групповую динамику, тогда я ее как-то не ценила. Может быть жаль. Делать там больше было совершенно нечего. По какой-то причине дверь оказалась открытой, и я ходила гулять в лес. Однажды я даже зашла в магазин, купила водки и сока, и мы с какими-то ребятами-призывниками пошли бухать.
Кроме того, Люба видит проблему не только в том, что врачи не могут уделять пациентам достаточно внимания, поскольку у них колоссальная нагрузка, выгорание и при этом маленькие зарплаты.
У Любы также есть вопросы и до «Двенадцати шагов» — программы реабилитации для людей с зависимостями, которую предлагает большинство психиатров и психотерапевтов в Беларуси.
Я понимаю, почему это может сработать, и знаю, что существует значительное количество людей, которым это помогает. Но мне не нравятся никакие виды реабилитации, связанные с религией.
Например, первый шаг программы формулируется так: «Мы признали, что мы бессильны перед лицом нашей зависимости, мы признали, что наша жизнь стала неуправляемой».
А третий шаг звучит так: «Мы приняли решение доверить свою волю и свою жизнь Богу».
Вы бессильны, вы зависимы, у вас нет сил решить эту проблему самостоятельно, вы должны отдать свою жизнь в руки Бога. Я знаю, что более современные люди, использующие 12 шагов, говорят, что Бог — это не обязательно православный или католический Бог, а просто жизненная сила, своего рода воля к жизни, жизненная сила мира. Но большинство этого не делает и просто втягивает в религию людей в слабом состоянии. Я против этого, я знаю, что многие люди после этого становятся религиозными фанатами. Многие уходят в монастыри, вступают в секты. И я, конечно, считаю, что это очень шаткая опора для формирования личности. Если происходит кризис веры, человек может вернуться в плохой момент своей жизни. Во-вторых, мне просто не нравится, когда людей втягивают в секты.
Так Люба пошатнула еще одно мое убеждение о мире психоактивных веществ. Я была уверена, что 12 шагов — это очень хорошая научно обоснованная схема лечения, где все мило и этично. Кажется, нет. И не для всех. А еще во время нашего разговора с Любой я понял нечто столь очевидное, но сильно затертое антинаркотическими фильмами из актового зала моей школы. Не все люди, употреблявшие или употребляющие психоактивные вещества, страдают зависимостью. Ведь я знаю определенное количество людей, которые в студенческие годы развлекались курением марихуаны, а потом никогда ее не курили. Ну то есть я конечно не следила за ними 24/7, может они и курили потом, но ведут социально приемлемый образ жизни, работают, имеют семьи. Короче говоря, они не похожи на рок-звезд, активно употребляющих героин, которые пережили несколько клинических смертей из-за передозировки героина. И ведь не все люди, даже имеющие зависимость, страдают от нее. Как в моей любимой истории о том, как Пеппи Длинныйчулок заходит в магазин косметики, где на двери написано: «Вы страдаете от стригущего лишая», а Пеппи заходит в магазин и заявляет: «Нет, я не страдаю!». Ей очень даже нравятся Канапушки. Пока человек не видит проблемы в своем образе жизни, какой бы она ни была, и никому не мешает, то как можно говорить о нем или о ней как о «страдающем зависимостью»?
Мне в принципе не нравится, что существует понятие «наркотики», в которое мы просто все бросаем и все воспринимаем одинаково. И я считаю, что это очень вредный стереотип. Информации нет, особенно если вы не знаете английского. Вы можете попасть в ситуацию, когда примете неправильную дозировку или просто что-то перепутаете. Во-вторых, в глазах общества ты наркоман, независимо от того, что, сколько и для каких целей ты употреблял. Необходимо разбирать каждый случай отдельно, ведь все люди разные. Знаете, есть такой лозунг: ни слова про нас без нас. Но здесь без нас делается вся государственная политика.
На этом можно было бы закончить этот вопрос, потому что Люба озвучила именно то, что мы разделяем как ценность, и было бы неплохо закончить это прямо здесь, но я еще не спросила, что сейчас актуально для многих беларусских мужчин и женщин: каково быть человеком с опытом употребления в вынужденной эмиграции?
В большинстве историй, которые я слышала, говорится, что довольно высока вероятность того, что у человека, приехавшего из Беларуси, помимо всех других проблем, возникнут проблемы с употреблением. Во-первых, это стрессовый период. Во-вторых, если мы родом из страны, где всё запрещено и находимся в Европе, где легко это достать, то есть шанс начать это делать бессмысленно и бесконтрольно, и это может быть вредно. Есть такой риск, что вы начнете «занюхивать» и «закуривать» свое употребление.
А что лично Люба? Что, если бы у нее не было опыта употребления, как бы выглядела ее жизнь в вынужденной эмиграции?
Возможно, я бы не стала наркоактивисткой, а это значительная часть моей жизни, ведь именно в эмиграции мы начали развивать наш проект, проводить встречи. Наверное, я бы сделала что-то совершенно другое. Но мне сложно ответить на этот вопрос, потому что я уже женщина с опытом употребления и не представляю себя без этого опыта, ведь тогда не хватает 12 лет моей жизни.
И в конце прошу Любу сказать что-нибудь на прощание слушателям…
Я хочу порекомендовать заботиться о себе, что бы это для вас ни значило. Не смотрите так пристально на какие-то социальные рамки, на идею того, что такое забота о себе. Просто берегите себя и будьте счастливы.
Это была история Любы, соосновательницы наркофеминистической инициативы «Дарэчывы».
